new look

técnica mixta

agüita

I

Chorrea agüita desde las entrañas de la tierra. Chorrea agüita desde los ojos. Desde la uretra chorrea agüita. Chorrea agüita desde el techo por las canaletas que son cornizas de las casas.
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Chorrea agüita desde los cerros de barro, rojos, grises, verdes. Chorrea y yo me muero de sed todo el día.
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No tengo plata.
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Chorrea agüita desde las palmas de mis manos por mis dedos. Pienso que se derretirán como hielo y me asusto por algunos segundos. Mientras escribo esto chorrea mucho agüita en mi imaginación. Por mi tráquea imaginaria chorrea agüita que recorre todo mi interior imaginado.
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Ultrajando frutas se puede apreciar como les chorrea el agüita (ha sido lo más sexual del poema). De la leña húmeda chorrea agüita por acción del fuego.
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Es grato ver, sentir e imaginar el agüita que chorrea por la eternidad.

II

Un poema hecho de hojas secas; medio anaranjado, bonito pero efímero, de forma cambiante; posee la gracia de ser un poema en movimiento, y solo esa gracia posee. El resto es ambiguo, como su posibilidad de estar presente en todas partes pudiendo pasar desapercibido. Como Dios.
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Entonces, Dios es un montón de hojas secas regadas por el campo. Dios es un poema, presente en cada momento, en todo lo efímero que permite dar cuenta de la vida, que es a su vez algo así como agüita que chorrea.

realización

Creo haber encontrado mi corteza
Entera café de tierra y madera
Tranquila esperaba por mi en el pueblo
Junto a mi espíritu color tormenta
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Me había alejado de mis colores
De la textura de mis emociones
De aquellos lugares que arman mi infancia
Ese nido viejo hecho de recuerdos
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Las cosas han cambiado poco o nada
Se erosionan en forma pareja
El tiempo es subterráneo y manifiesto
Es viejo afuera lo que es viejo adentro
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El aire que nos une no ha cambiado
Ni las grietas de la tierra su efecto
Liberador de un sentido auténtico
Como una ráfaga fresca en los huesos
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La gente en la calle somos conejos
Kiosko es árbol, supermercado es huerto
Cemento es pradera y ruido es silencio
Lo demás, solo un producto del tiempo.

Coelemu particular

LAS CUATRO ESQUINAS DE LA PLAZA

ESTO NO SE PUEDE HACER EN CUALQUIER PARTE
(el kiosko está cerrado)

TRANSEUNTES

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DE ABAJO HACIA ARRIBA

...Y DE ARRIBA HACIA ABAJO

Violeta Ausente

Por qué me vine de Chile
tan bien que yo estaba allá
Ahora ando en tierras extrañas
Ay, cantando, pero apena'o

Tengo en mi pecho una espina
que me clava sin cesar
Es mi corazón que sufre
Ay, por su tierra Chilena.

Quiero bailar cueca,
quiero tomar chicha,
quiero ir al mercado
y comprarme un Pequén.
Ir a Matucana,
pasear por la Quinta
y al Santa Lucía
contigo mi bien.

Antes de salir de Chile
yo no supe comprender
lo que vale ser chileno
Ay, ahora sí que lo sé.

Igual que lloran mis ojos
al cantar esta canción
así llora en mi guitarra
Ay, penosamente el bongoe.

Quiero bailar cueca,
quiero tomar chicha,
quiero ir al mercado
y comprarme un Pequén.
Ir a Matucana,
pasear por la Quinta
y al Santa Lucía
contigo mi bien.

Qué lejos está mi Chile
lejos mi media mitad
qué lejos mis ocho hermanos
Ay, mi comadre y mi mamá.

Parece que hiciera un siglo
que de Chile no sé ná'
por eso escribo esta carta
Ay, la mando de aquí pa' allá.

Quiero bailar cueca,
quiero tomar chicha,
quiero ir al mercado
y comprarme un Pequén.
Ir a Matucana,
pasear por la Quinta
y al Santa Lucía
contigo mi bien.

compositor: Violeta Parra
intérprete: Los Jaivas

con todo lo que significa

Desde la belleza afloró el engaño
Y las flores perfumadas agitaron la confusión
Que aprovechan el deseo y la falsa inconsciencia

La enfermedad que se carga
Luego de toda una vida en apariencia
Se alivia pervertidamente
En formas grotescas de libertad
Capaces de remecer el plástico
Que reviste a la emotividad moderna

Diversos matrices de amor inmediato
Son el mosaico encantador
Que se combina infinitamente
Con el miedo al arraigo que persigue
Capaz de definir a un ser humano
Con todo el dolor que eso significa
Con todo el amor que eso significa

don Daniel y el rico

..........Soy nacido en Rio Bueno, pero vine a tomar conocimiento por Cañete, después no sé como pasé unos años en Lago Ranco, tal vez porque algun tío era de allá, un familiar, ni me acuerdo.

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..........De ahí me volví a esta zona, donde pasé toda una vida, viviendo en Tomé y trabajando en las faenas forestales de Menque. Van tres años de que enviudé, y la prueba más dura que Dios me ha puesto ha sido vérmelas con la soledad; porque no es lo mismo vivir con las hijas y las nietas.

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..........Dios lo protege a uno desde el vientre de la madre, yo siempre fui de buena ley, pero como me crié solo también alguna vez tuve que verlas feas.

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..........Cuando todavía era un tallarín me puse los guantes, porque mi jefe en el aserradero me insistió hasta convencerme. Yo no le quería pegar pero, por bendición del señor, de joven fui bueno pa' los combos, y ese día le safé la nariz. La esposa, cuando supo no quiso verme más y me echaron. Parece que en esa casa mandaba la mujer, que era una tremenda mujer de gorda.

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..........Al otro lado del Ranco está el Maihue, yo trabajaba por Llifén cuando me avisaron que en la casa de un rico necesitaban gente pa' sacar el trigo.

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..........Ese mismo día me saqué prestada una ichona del fundo y partí con ella al hombro pa' donde el rico.

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..........Nos tuvieron cinco días y llegó el pago. Teníamos que ir todos al chalé del rico, que era un gringo rubio de como cuarenta años, a recibir el sueldo de su mano. Fueron cincuenta pesos en ese entonces, a diez pesos el día; buena plata.

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..........Cuando caminabamos hacia la casa del rico tom pesqué mi ichona y la clavé en un pellín para sacarla de nuevo a la vuelta del pago.

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..........De vuelta veníamos varios caminando y yo pasé a recoger la herramienta. El rico, desde un balcón del chalé estaba mirándonos, y cuando me vió lléndome con la ichona al hombro se enfureció. Bajó rápido y corriendo me alcanzó para darme con un palo en la pura cabeza varias veces hasta aturdirme. Todos los demás salieron corriendo.

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..........Después de eso el rico se fue, y yo como pude me paré pa' ir a esconderme, porque seguro iba a volver a buscarme, y quizás pa' que.

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..........A penas, entre caminando y a la rastra, avancé unos metros y tuve la suerte de encontrarme con una tremenda boca de pellín; un tronco viejo tirado. Me escondí adentro.

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..........El rico volvió al poco rato y con cuatro o cinco perros que pasaron varias veces por la boca del tronco, y yo los veía calladito, con miedo, una, dos, tres veces.

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..........Menos mal que el de arriba me ayudó, y eso que caída la noche y todo, el rico me seguía buscando.

pavo irreal

..........En mi casa criaban pavos irreales, no pavos reales, pero pavos al fin y al cabo.

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..........Cuando las criaturas se resfriaban eran tratados con nastizol, y, al igual que un niño, este debía disolvérseles en leche u otro alimento para que no lo rechazasen.

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..........Los pavos ven en colores y se ponen como toros cuando ven moverse el rojo.

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..........Mi monopatín era rojo como el diablo, y en una carrera desenfrenada por el patio de mi casa me pilló uno de los pavos; un macho blanco abanicado; lo recuerdo del tamaño de una vaca. Un pavo irreal para muchos pero muy cierto para mí.

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..........Estático y sudando frío recibí varios espolonazos del animal que, triunfante, gordo pedante, hizo elegante retirada. Hasta hoy al recordarlo me arrepiento de mi cobardía; si lo hubiera matado la segunda calda me la habría dado mi abuela, pero a pesar de que la cazuela de ave me tenia aburrido (pues era el festín de todos los domingos), a ese pavo irreal me lo habría comido con fiera satisfacción.

errores garrafales

¿Podrá algo ser peor que hablar mal
de un carabinero?
Crasso error apagarle un cigarrillo en la cara
a la empleada doméstica
O cortarle las alas a un colibrí
Terrible será manejar luego de haber tomado café
Asaltar a un profesor deteriorado
E invertir dinero en investigación
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Para qué terminar la lista, es grave:
No ducharse
Tirar desperdicios en la carretera
Desnudarse frente a algunos familiares
Maltratar a una prostituta
Callar a alguien con dinero
No respetar los derechos del niño
Dejar comida en el plato
Dormirse con la luz encendida
Cortar un árbol
Golpear a un minusválido
Golpear a la madre
Golpear a un perfecto desconocido
Golpear a un perfecto imbécil
TODAS FALTAS GRAVES, y
Botar la comida
Hacer un insectario
Robar en una iglesia
Asaltar a un profesor deteriorado
Fumar
Discriminar por religión
Hablar mal del Papa (por muy de moda que esté)
Ser ateo
Hablar
Callar
Ser católico
Viajar gratis
Cambiarse el apellido
Ir al cine
Comer carne
Comer mierda
Decir cosas insolentes en la hora de la comida
Desafiar a un médico
Delatar a un amigo
Inventar otro idioma
Pensar en sexo y no llorar
Repudiar el propio trabajo
Tutear a un anciano
Salir sin pedir permiso
Defecar en una tumba
Carecer de valores.

un poema nuevo solo

Presa del miedo vivió el terror
Presa en el miedo no se enfrentó
A la realidad que es fiesta y dolor
Ló único real fueron el miedo eterno
Y la felicidad siempre amarga
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Anhelando la muerte imposible
Perdió la vieja y la nueva vida
Perdió incluso las posibilidades
(Quizás se tomó hasta la molestia)
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No distinguió nube blanca
De sol o de nube negra
Perdió cada uno de sus sentidos
(ensombrecía con la mirada)
Fue ganando miedo
Y firmó sentencia al no enfrentarlo
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Presa del miedo vivió el terror
Olvidó la vida fiesta
Olvidó la vida dolor
Perdió vida vieja y vida nueva
Perdió incluso las posibilidades
(quizás se tomó hasta la molestia)
Anhelando la muerte imposible
.
Sin más Dios que el cáncer
Fue derrotada por su propia fe en la nada
Y una voluntad desamparada
Se transformó en animal a cazar
Por quienes vivimos de la esperanza.

Mi vida moderna y sus claras confusiones vaticinantes

Estadía sin detenciones
Tiempo de sobra para peinar mis cejas
Creencias irracionales sobre el catolicismo
Placer con imaginería sobre el holocausto
Déficit atencional con hiperactividad
Prédicas poéticas sin pies ni cabeza
Los periódicos dicen la verdad
Si se les lee entre líneas
De derecha a izquierda
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La ausencia de vicios ya viene
Porque los vicios están viciados
Yo, tú, él, nosotros, ustedes y ellos
Estáis viciados
Prédicas sexuales con olor a motel
Están viciadas
Los besos serán la salvación
De vuelta a los besos
Y a la protección de la virginidad
Como estilo de vida sexual activa
Pero ingenua y dosificada
Con muchos besos sin lengua y sin manos
Que abran paso a la evangelización del placer
Y del sexo como una práctica más religiosa que satánica
La nueva cartera ministerial
Viene llena de píldoras del día después
Lápiz labial con sabor y preservativos
Además de libros de bolsillo con poesía romántica
La crítica no importa si no es crítica
Si no escrita con inteligencia está
La verdadera crisis es invisible a los ojos
Porque es lo esencial para la existencia
En cada instante y en todo momento
Ave María que empollaste a Dios
Cacarea por nosotros pecadores
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Evidente mal manejo de la criatura en estado febril
En estado de punto y coma
En estado de punto suspensivo
En estado de golpe vitamínico
En estado de prosperidad
Progreso al estilo opus dei
Buen nombre para una Banda de Rock
Pésimo nombre para un secta satánica
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Un mensaje para todas las dueñas de casa
"No vendan la casa"
Vale la pena tener un bien raíz
Aunque no se bien que significa eso
No me cabe duda que vale la pena
Me cabe duda sobre cuál es la pena
Y sobre por qué razón vale
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Vaya mi imposibilidad de terminar lo que comienzo
Mi vida moderna y sus claras confusiones vaticinantes
Me llena de felicidad y desconcierto
Ante la certeza de que hay algo que no tiene fin.

doctor...

..........Las crisis me dan miedo, me pueden venir en momentos que estoy haciendo algo delicado doctor, y entonces podría accidentarme. Mi mamá es lo único que tengo y es muy celosa, por ella que yo no saludara a ningun hombre y no fuera a ninguna parte. Tengo 56 años y no tengo nada, no tengo a nadie, cuando mi mamá se muera no se que voy a hacer, a veces pienso que yo deberia irme antes; ella tiene 84 años, pero si yo no estoy altiro alguna hermana podria hacerse cargo de ella. Las crisis no me dejan vivir doctor, y el trato del médico en el hospital dios mio es muy malo doctor, el ni si quiera me mira a los ojos, mejor ni me acuerdo de él que altiro me siento muy mal doctor.

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..........Usted me ve bien ahora doctor pero nosotros eramos muy pobres, vivíamos más arriba en el cerro que ahora, eramos muy pobres doctor, yo de muy niñita acompañaba a mi hermano al bosque a sacar leña para tener. Cuando yo tenía seis años fui con garuga al bosque doctor, con mi hermano a buscar leña, hacía frío y habia garuga, pero teníamos que ir porque eramos muy pobres. Ese día a mi no me pegaron, osea me pegaron pero de accidente, a mi no me querian pegar, mi hermano no me queria pegar doctor, pero ese día fue muy terrible. Ibamos con él ese día y ¿conoce usted las pisadas que dejan los bueyes en el barro doctor?, esas pisadas estaban profundas y con agua, entonces mi hermano me dijo "no pases", pero yo etendí que el me dijo que pase, entonces yo pasé y el con toda su fuerza tiró el hacha para atrás para picar una leña y yo estaba atrás, me dejó un ojo cerradito entero y grande morado, y eso a mi nunca me sangró doctor. Los médicos dijeron que yo no tenia sangre en la cabeza en el cerebro, pero a mí ese día ni nunca me sangró el ojo. Mi papá cree que a mi ese día me pasó algo, siempre decía "yo no soy tonto, a tí te pasó algo ese día María". De ahí que siempre me cuidaron mucho, desde ahí que mi mamá fue muy celosa y cuidadosa conmigo, nunca me dejó ser amiga de un hombre. Yo tengo un vecino que hasta ahora me saluda, saluda a mi mamá, le dice "hola señora Marta como está usted", y a mí me saluda y me sonrríe. Él tuvo una mujer que le salió mala y ahora de nuevo está solo, pero no se me puede acercar. Mi mamá a él no lo saluda.

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..........Yo no voy a ningun lado doctor, a lo más a comprar pan a tres cuadras de la casa. El otro doctor me dijo que fuera a la iglesia, que saliera, que me recreara, pero yo no puedo doctor, porque me puede venir la crisis y entonces ¿que hago sola? ¿quien me va a asistir?. Por eso yo me voy a quedar sola. ¿Usted mamá me daría permiso para ir a misa? (en voz muy alta casi gritándole en el oído a su anciana madre) -"pero claro, yo a ella le dejo hacer lo que quiera"(retoma silencio aprendido producto de sordera). Hay una niña que me dijo que podría irme a buscar y a dejar todos los días de la casa a la iglesia y de la iglesia a la casa.

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..........Yo no sé que será lo que tengo doctor, ni con los remedios se me pasan las crisis, me da mucho miedo porque se me acelera todo y se me aprieta el pecho, el doctor me dijo sin mirarme que la epilepsia era para toda la vida, él no sabe tratarla a una doctor. Pero esto no me empezó a mí el día del accidente, yo tenía un año doctor cuando me estaba tomando una mamadera y derrepente se me fue yendo la cabecita para un lado y ahí tuve una crisis, con las confusiones (convulsiones) y todo.

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..........Mi papá todavía antes de morirse decía -"Yo no soy tonto, algo te pasó en el bosque María, y no lo querís contar"...

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Bizarrería Nacional

Una nueva dictadura que acabará con todos quienes no abandonemos el prejuicio, con quienes tienen la percepción subjetiva de mala calidad de vida y con todos quienes no deseen seguir en este mundo, independiente de encontrar o no patología asociada. A cambio, el equipo dictatorial debiera resguardar el bienestar de quienes no cumplan con dichos requisitos: familiares en duelo y población carcelaria de bajo riesgo.
El fin último de la masacre refiere a pretensiones ecológicas y humanistas; ecológicas en tanto reducción de todo tipo de desperdicios contaminantes por extinción de la sobrepoblación mundial y el asesinato bien pensado de algunos de los próceres de la destrucción planetaria; y humanistas en tanto protección espiritual y material de quienes deciden o son seleccionados para continuar haciendo su vida, quienes gozarán de acceso gratuito a bancos de todo aquello reutilizable del cuerpo humano (tejidos, órganos, sangre), subsidio a todos sus proyectos (de cualquier índole) a condición de que aporten al desarrollo individual o colectivo sin perjuicio a sí o a terceros.
Todos quienes resulten muertos serán avisados con anticipación mínima de un mes, con tal de evaluar la situación junto al condenado y así abrir la posibilidad –muy remota- de ser redesignado para el grupo de los protegidos.
El trabajo de educación a la población respecto de las razones de las matanzas será constante y constituirá el pilar fundamental del buen funcionamiento del programa.

"el muerto de hace dos mil años y el de este instante son contemporáneos" (anónimo, citado en "Críticas en Crisis", Armando Uribe)

Esta libreta llena de anotaciones penosas
Es engañosa porque se ha llenado
Solo por carecer de suficiente superficie
No cumple bien su papel que es poco
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Yo veré no la película que más me gusta
Sino la que más me convengan
Ni leeré el libro más interesante
Sino el que tomen mis manos
La lujuria no se pierde ni con la pena más profunda
El interés por la verdad lo perdí hace mucho
Y pienso que mi futuro es inmoral
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La vida es tan hermosa y llena de pajaritos
Que lo único que me falta para ser feliz en este mundo
Son puñados de dinero de mi propiedad
Y aunque segun bilz y pap otro mundo es posible
Nadie regala la bebida.
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Por ahora todo lo que quiero es irme de aquí
Es tan fácil y tan profundo
Pasión por el desapego
Despecho que no he sentido desde que dejé de entenderlo
Quizás la mejor forma de entendimiento es el desentendimiento absoluto
Y ser un niño afanado en entenderlo todo
El viceversa presidente de Chile.

con fundamentos confundo sin fundo.

Improvisación con olor a humo y garganta reseca
No hay agua
Todo estímulo me hace sentir derrotado
Mi sola atmósfera me hace sentir con la espalda recargada
Pero un instinto enfermo me obliga a soportarlo
A veces lloro y luego me consuelo con recuerdos de falsos afectos que rehuyen el desengaño
Pero en la música y otros comportamientos mi inconsciente delator hace revelaciones
Es nostalgia de la vieja y de la que se anticipa
Revoltijo de viento y ceniza
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La evidencia es una ventana ocular al corazón
Me pregunto cuanto de amor y de rabia hay en mis vesículas espirituales
Extraviado en un jardín de finas rosas
Que morderían mis manos deshonestas con perfume.

Estado de prostitución

..........¿Donde están quienes rechazan su lugar?. Cuestionárselo puede llevar a la paranoia, si se duda del lugar en que se está. El singular rechazo de lo familiar es un fenómeno procendente de la percepción subjetiva de que el propio hábitat resulta imperfecto o con carencias insoportables; estado especulatorio, en el que aflora la negación de nuestra propia precariedad.

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¿O no?

Estación Rinconada

..........A dos horas de Santiago, en la sexta región del libertador general Bernardo O'Higgins, existe una condensación urbana en medio de una aun mayor condensación rural que, por el bajo perfil de la ruralidad ante los ojos del no rural, pasa casi desapercibida; no obstante se trata de una población campesina lo suficientemente cuantiosa para justificar la existencia de pequeñas urbes ubicadas neurálgicamente (y a pocos kilómetros una de otra) entre el mercado frutícola, agrícola y vinícola más grande de Chile.

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..........Pequeños comerciantes "mayoristas" de todo el país viajan como moscas en búsqueda de productos que posterior a su transacción serán trasladados por vía férrea a distintos puntos de norte a sur, donde esperan "minoristas" y el usuario consumidor.

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..........Don Carlos Basualto apostó al negocio del maní; lo compra, tuesta y vende. Su última inversión constó de un vagón ferroviario completo cargado con trescientos cincuenta kilos de maní, repartido en sacos de 40 kilos en promedio.

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..........No era primera vez que Don Carlos Visitaba la zona; tomó la ruta hacia San Vicente de Tagua Tagua y luego el Ramal las Cabras, vía de comercio y confluencia de productores y compradores.

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..........Un saco de maní no puede pesar menos de treinta kilos, si es así se trata de "maníes vanos", llenos de aire o de pequeños granos -suerte de atrofia reseca- que no será útil ni como semilla. De cuarenta kilos para arriba se hacen negocios.

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..........El destino final del convoy propiedad de Don Carlos es Tomé, ciudad natal del comerciante. Allí el producto será tostado por él mismo en bandejas de lata colocadas en hornos de barro que funcionan con leña y desperdicios orgánicos combustibles. Una vez tostado se vende al kilo, para luego ser, casi en su totalidad, revendido por pequeños comerciantes ambulantes que recorren las calles y playas tomecinas.

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..........Queda por decir que el negocio fue un éxito. Los trescientos cincuenta kilos de maní se vendieron como pan caliente, y la ganancia sirvió, entre otras cosas, para repetir el negocio la temporada siguiente.

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..........Hoy día el maní es industria, y para Don Carlos pasado; se preocupación actual es permanecer estable luego de cumplirse un año de haber sido intervenido quirúrgicamente para extirpársele el riñón derecho; su gratitud actual es por haber recibido una muleta nueva en el centro de salud; y su melancólica y pasajera alegría, expresada en una sonrisa brillante, es retroceder cincuenta años en el tiempo para reencontrarse con los trescientos cincuenta kilos de maní cargados en la quizá extinta Estación Rinconada.

Hora de Almuerzo

Algo anda bien con mi estado de ánimo, pero se topa con algo que anda mal, reestabilizándose mi situación irregular, a la que he llegado a conferir aprecio por serme tan fiel e indiferente.
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De alguna forma me he vuelto esclavo de esta subjetividad que, sin ser opaca, me mantiene en permanente e inamovible estado de ansiedad anicipatoria ante un hecho desconocido que puede ser horrible, marvilloso, o incluso de ambas formas simultáneamente.
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Cuesta profundizar en estos suelos áridos, el asadón choca en piedra y tierra comprimida a nivel molecular. La sensación al caminar es de extraña seguridad y dureza que contagia; es una marcha casi marcial la que se ejecuta inconscientemente (obligadamente) en estos suelos toscos que han criado a gente de carácter filoso, duro y hermético; personalidades secas y acaloradas que avanzan siempre en línea recta. Por eso acá es facil sentir calor, sofocación e impulsos -del todo instintivos- de agredir y someter el espacio con la sola presencia, en búsqueda de la utopía del control sobre la adversidad en que nosotros mismos nos hemos convertido.